Дети скал: как скалолазы-любители создали субкультуру столбизма

Одно из самых ярких и аутентичных явлений Красноярска — столбизм — имеет 150-летнюю историю. Именно тут, на Красноярских Столбах зарождалось российское скалолазание. Столбизм — больше, чем спорт. Это философия людей, влюблённых в природу и свободу. О драматичной истории столбизма, его традициях и ценностях узнал портал «Город Онлайн».

Зарождение движения

 
История исследования Красноярских Столбов уходит в XIX, а то и в XVIII век. Согласно Энциклопедии Красноярского края, в 1829 году под Первым столбом была оборудована первая стоянка. В 1851-м на этот столб совершили первое восхождение красноярские спортсмены. От этой даты отсчитывают историю скалолазания в нашей стране.

Зарождение самого движения столбистов связывают с именем писаря Красноярской губернской канцелярии Александра Чернышёва: он в 1886 году организовал компанию людей, которые регулярно стали залезать на Столбы. В 1892 году под Третьим столбом Александр Чернышёв построил первую избушку — впоследствии её прозвали «Чернышёвка».

Фото: красноярские-архивы.рф | 1895 г., группа политических ссыльных на Столбы, в центре - П. А. Красиков

Позже стали появляться новые компании со своими неформальными лидерами и собственными названиями — например, «Каратановская», «Шестаковская», «Вторая Каратановская», «Главный штаб», «Беркуты», «Фермеры». Они носили знаки отличия и строили собственные избы. Которые тоже получили свои названия: «Нелидовка», «Перушка», «Искра», «Музеянка», «Сакля». Да и сами столбисты называли друг друга по прозвищам.

Избы себе строили не все компании. Были и так называемые «подкаменщики» — они собирались не в избушках, а на стоянках под камнями.

На рубеже XIX и XX веков в столбисты подавались в основном творческие личности, политики, а также заключённые и революционеры. Последние устраивали тут нелегальные собрания и писали на скалах крамольные надписи, например, «Социализм», «Пролетарии», «Губернатор — мошенник».

Самой известной надписью Столбов считается «Свобода». Её в 1899-м вывел на склоне Второго столба 19-летний Афанасий Денисюк, возмущённый произволом полиции. Идею подсказал известный художник и столбист Дмитрий Каратанов. С тех пор «Свобода», которую регулярно обновляют, символизирует и свободное лазание, и свободу от страха и мирской суеты, и свободу природы.

Фото: Окрестности Красноряска

Очень быстро Столбы привлекли внимание жандармов, произошло несколько арестов, а в 1906 году избу «Чернышёвка» сожгли. Это не сократило число столбистов: движение продолжило активно развиваться.

Самые яркие столбисты

 
Одной из ключевых фигур столбизма называют учёного-краеведа Александра Яворского. Он с детства любил ходить на Столбы, проводил здесь всё свободное время. Будучи школьным учителем и сотрудником Музея Приенисейского края (ныне Красноярский краевой краеведческий музей), он приобщал к походам своих учеников.

Именно благодаря Яворскому Столбы превратились в заповедник, а сам он с 1925 по 1934 год был его директором.

Фото: красноярские-архивы.рф | 1963 г., Александр Леопольдович Яворский

С 1937 по 1954 год, с перерывом на два года, Яворский провёл в лагерях: его арестовывали по подозрениям в создании террористических ячеек. Но даже после этого он продолжил биологические исследования, собирал материалы по истории Красноярска, создавал картины и писал книги.

Ещё одна важная для столбистов личность — Елена Крутовская. Её запомнили как борца за традиции и основателя «Живого уголка», который впоследствии вырос в зоопарк «Роев ручей».

Фото: Заповедник"Столбы" | Елена Крутовская и Таныш

Благодаря столбисту Владимиру Путинцеву скалолазание стало отдельной спортивной дисциплиной, он же организовал первую в СССР школу спортивного скалолазания, которая по сей день носит его имя.

Ценности столбистов

 
С самого зарождения движения столбистов отличала большая любовь к природе и строгая её охрана. Не менее важные принципы — дружелюбие, взаимовыручка. Столбист никогда не оставит в беде даже незнакомого человека. Вот как это описал Анатолий Ферапонтов: «Не родилась ещё такая сволочь, которая оставила бы кого-то на Столбах без помощи».

Ещё столбистов отличают бесстрашие, весёлость и огромное жизнелюбие, несмотря на рискованность их «свободного лазания».

Фото: 1930 год, переправа через Енисей лодками столбистов с Базайского берега на Гремячий, из собрания Б. Ганцелевича

Знаки отличия

 
В начале XX века у столбистов была своя специфическая одежда и обувь. Отчасти это было обусловлено удобством при лазании по скалам, отчасти — желанием показать принадлежность к определённой группе. Столбисты носили расшитые узорами жилетки и кушаки, рубашки-косоворотки, фетровые шляпы и плисовые шаровары, старшие на ноги надевали сапоги. Потом и сапоги, и шляпы, и шаровары ушли в прошлое, появились фески.

Интересно, что с самого зарождения движения столбистов шаровары носили как мужчины, так и женщины. Для патриархальной царской России это был нонсенс.

Фото: 1904 год, Каратановская компания под Третьим столбом, из собрания Аркадия Тулунина

Женщины среди столбистов ещё на рубеже XIX и XX веков порой становились лидерами компаний, делали первопроходы. Например, столбистка Анастасия Качалова (по прозвищу Кабарга) первой забралась на столб Слоник и на Такмак, совершила несколько первовосхождений на Первый и Второй столбы. Она же впервые использовала для скалолазания лапти, которые потом широко распространились у столбистов.

Позже столбисты стали забираться на скалы в резиновых калошах, перевязанных верёвкой, и использовали эту обувь вплоть до 1990-х.

Вот и вся амуниция. Никаких верёвок и крюков для подстраховки не полагалось.

Риск как образ жизни

 
Страховку первые столбисты не использовали принципиально. Столбисты всё время придумывали новые «хитрушки», то есть сложные участки лаза по пути к вершине. Один из принципов гласит: «Лаз, как бы сложен он ни был, может считаться взятым лишь в том случае, если он пройден в одиночку и без каких-либо приспособлений».

Фото: Иван Робертович Томашкевич

Такой подход порой приводит к печальным последствиям. На Столбах регулярно происходили и происходят несчастные случаи — и с неосторожными новичками, и с бывалыми столбистами.

Первой жертвой на Столбах считается гимназистка Мария Сарачева, упавшая со Второго столба 10 августа 1897 года. В честь неё был назван ход на Второй столб — Сарачевка.

В 1989 году погиб легендарный столбист Владимир Теплых. Его описывали как «хладнокровного мастера свободного лазания», он постоянно открывал новые «хитрушки» и сложные ходы. На сложнейшую скалу «Перья» он взбирался неоднократно и даже делал на высоте фирменный трюк: вставал враспор между двух скал в десятках метров над землёй, упираясь ногами в одну каменную стену, а руками — в другую, а затем убирал одну руку. Из такого положения он и упал, скорее всего, поскользнувшись на каменной крошке. Это произошло на глазах друга-фотографа, который заснял момент падения, и маленьких детей Владимира Теплых.

Фото: mountain.ru | Владимир Тёплых

В 1991 году погибла ещё одна легендарная для столбистов личность — Людмила Зверева. Она сорвалась со Второго столба в возрасте 74 лет. Некоторые из столбистов даже находили в этих двух смертях великих скалолазов некую мистическую связь: Теплых погиб на Перьях, где есть ход имени Зверевой, а Зверева разбилась на Втором столбе, где есть ход имени Теплых.

Впрочем, сами столбисты справедливо отмечают, что гораздо больше на Столбах гибнет новичков, не имеющих навыков в скалолазании, чем опытных столбистов.

Междусобойные разборки, противостояние с властью и пожары

 
Однако смерти, связанные со Столбами, — это не только несчастные случаи из-за падения с высоты.

В 1930-е свободолюбивые группировки скалолазов снова привлекли внимание власти — на этот раз советской. Лидеров столбистов обвиняли в создании террористических ячеек, арестовывали и репрессировали. Несколько десятков избушек было уничтожено или переделано в контрольно-пропускные пункты НКВД.

Фото: В. А Малаев, не позднее 1967 г.

1950-е стали для столбистов «золотым веком» безопасного и беззаботного существования, но уже через 10 лет пришла новая беда — преступность. На Столбах появляются полукриминальные группировки, которые совершают несколько убийств. В результате столбистские избы постоянно обыскивают стражи порядка, которые не видят особой разницы между скалолазами и шпаной.

В 1970-е появляются «абреки».

«Абреки» — неоднозначная компания столбистов. Их оценки варьируются от «бандитов» до «блюстителей порядка». В компании было несколько людей с криминальным прошлым или настоящим. Порой они заявлялись на другие стоянки и начинали требовать «дань» — водку. Такие визиты иногда заканчивались драками.

В 1972 году произошло несколько стычек между «абреками» и другими столбистами, они не обошлись без жертв: был зарезан столбист Сорокин. В итоге несколько «абреков» пошли под суд. Спустя 10 лет новая волна конфликтов с «абреками» вылилась в пожары — сгорели избы «Искра» и «Нелидовка». Снова в истории столбизма наступил кризис.

Окончательно прекратился он только в начале 1990-х: стали заново отстраивать избы, на Столбы снова потянулись люди. И столбизм получил новую жизнь.

Фото: Д. Дулькейт, не позднее 1967 г.

Столбизм сейчас

 
Сегодня столбисты — довольно широкое сообщество. Как и раньше, разношёрстное, и однозначных правил жизни у него нет. Мы попросили поделиться своим видением современной культуры столбизма одну из участниц движения.

Ирина Толстихина, столбистка:

«Столбист — это тот, кто постоянно ходит на Столбы. Ему необязательно посещать какую-то избу, иметь свою компанию. Три кита, на которых стоит наше движение, — это лазание, общение и наслаждение природой. Заниматься этим может каждый, соответственно движение столбистов открытое.

Фото: risk.ru | Школа ИТО, 2015 г.

Избушки — более закрытые. Попасть сюда можно, только если тебя пригласили. Не сказать, что это невозможно, но и не так просто. За каждой избушкой ведь стоит коллектив. Компания столбистов старшего поколения может быть более закрытой, там люди со своим характером. У нас был лидер Константин Обеднин, председатель городской федерации альпинизма, и поэтому приходило много молодёжи: избушка была как тренировочная база. От личности тоже много зависит. Надо быть готовым, например, к хозяйственной деятельности: дрова заготовить, воды принести, пол подмести, посуду помыть. Не всем это интересно. Но кто хочет, я думаю, так или иначе попадает.

Столбистские избы — это как маленькая деревня: многие друг друга знают, ходят в гости. Например, самая старая изба — «Грифы», которой в этом году 60 лет исполнилось, — расположена на скале. Ключ от неё — это бревно, которое нужно спустить и пройти по нему на высоте 50 метров от земли.

Наша изба — «Уродник», она существует с конца 1980-х годов. Известный столбист Валерий Лаптёнок лаконично придумал, что «Уродник» — потому что «У родника». И это стало официальной версией происхождения названия.

Современные столбисты лазают без снаряжения в основном на несложные маршруты. Сложные без страховки ходят только самые подготовленные скалолазы. Для нас важна безопасность. Я, например, без страховки иду только там, где уверена в себе. Есть ещё гимнастическая страховка — когда тебе помогает человек, в котором ты уверен.

Фото: risk.ru | Школа ИТО, 2015 г.

У столбистов есть необычная традиция: когда кто-то первый раз забирается на скалу, его шлёпают по попе тапком. Причём такое количество раз, какое в этот день число. То есть, если ты покорил столб 31-го, сидеть потом будет больно.

У нас есть ежегодные традиции. Например, мы много лет подряд Новый год справляем на Первом столбе. Залазим ночью, встречаем праздник на вершине и спускаемся. Бывает, по 40 человек собирается. В кошках или триконях забираемся либо ступеньки продалбливаем. Есть традиция Рождественских соревнований, которые длятся обычно 3–4 дня. Это соревнования по «хитрушкам», по лазанию в связках, драйтулингу (техника прохождения скальных маршрутов с использованием ледолазного снаряжения — ледового инструмента и кошек. — Прим. ред.) и марафон. Во время состязаний варят пельмени, глинтвейн и чай для спортсменов и гостей. Ещё из событий — день столбиста, иногда приезжает оркестр и играет у подножия Первого столба, проводятся соревнования.

А если говорить про отношения с властью, то такого противостояния, как раньше, сейчас, конечно, нет. Сейчас у столбистов и администрации заповедника, я бы сказала, партнёрские отношения. Цели ведь у нас одни — сохранение этого места».

Фото: risk.ru | Школа ИТО, 2015 г.